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七里夫子

物种古老,成熟晚,生活在黑龙江水底的鲟鱼.

 
 
 

日志

 
 

129、柳蒿芽子【边境插队手记】  

2013-07-09 15:46:41|  分类: 插队手记 |  标签: |举报 |字号 订阅

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王根生走了。

终于来了个招工的机会,县粮库的,对家庭政治审查没有像大庆招工那样严格。

我问王根生:“去不去?”

王根生说:“我憋了大半年,早就不想待在这里了,不管什么单位,我都去!”

队委会讨论时也很爽快,顺利通过。因为大家都知道,我当初没同意工作队把王根生调到大队机耕队的建议,就是想为他招工留一个机会。

尽管王根生走得义无反顾,干脆利落,但临行时看到我还是红了眼圈,说了一句:“真有点舍不得这么多知青,你自己保重。”

 

与此同时,知青点还走了一个人:鲁文君。

她在生产队时,也很少有人会谈论她;她走后,更是被人遗忘了。

鲁文君的父亲早年因“反革命罪”被政府判刑,其母离婚后改嫁到山西一山沟里的煤矿,扔下四个女儿在上海。

鲁文君是家中老大,不知道她们那时的生活来源是什么,反正家境异常穷困。

对她来说,上山下乡的生活和在上海的生活并没有什么差别,她一直是社会主流的边缘人。

平时没有人和她说话,她唯一能面对面的,就是炕头铺前那个小镜子里的自己。有时呆呆地想起什么事来,她会独自露出笑意。

就因为这,女知青中好多人觉得她很怪异,害怕地躲得远远的。

有一次,在食堂排队买饭,轮到她时,她竟然还沉浸在自己孤独的世界里,两眼呆呆地看着前方。

前方是肖明在砧板上切萝卜,以为鲁文君是盯着自己看,凶了一句:“看什么看!”拿起菜刀狠狠地砍进椴木的砧板,有一寸之深。这一下把鲁文君惊醒,吓得瑟瑟发抖。

从此以后,对知青点的任何人她都不敢正眼相看。

1975年春节,她到母亲所在的山西煤矿去了一趟,决定转点到那个山沟里去,好歹也算同母亲在一起,能有个说话的人了。

 

6月,鲁文君回生产队来办户口。

会计刘鹏晖帮她算了一下,她欠生产队47元,但如果把已经分给她的口粮卖了,还有余钱。

鲁文君不想在生产队再多待一天,打好了简单的行李,着急回山西。

那天早上,我安排车老板拉着她的粮食和她本人一起去县城,叮嘱车老板:“卖了粮,47元带回来还到队里的账上,余钱给她拿了去山西。”

她独自一人坐在装了几袋口粮的马车上走了。

没有其他人相送,早晨的阳光斜斜地照在她的背上,颜色发黄,如同夕阳的惨淡。

 

目送鲁文君走后,我去公社参加地区农科所办的一个科学种田的学习班,同去参加培训的还有科研组长王晓雁。

1975年,小平上台后,提出整治和科学,农村也开始了一系列的科学种田培训。

比如土壤要搞三改:改浅翻为深翻,改春翻为秋翻,改春耙为秋耙。目的是为了保墒提高土壤水分。还有用对角线方式耙田,不准有5公分大的土疙瘩。

肥上采取三条措施:利用前茬肥效,消灭2年以上重茬;改秋翻春施肥为翻前施肥;速效测地施满肥。

推广小麦良种上:根据土地情况,高岗上选择抗旱的“克旱2号”、“黑泰1号”;黑土低洼地选用“克全”、“克红”、“北新2号”。种子要过筛精选,用六六六粉拌种消毒,事先进行发芽试验。

等等等等。

 

与以往搞科学种田的人不同,我要求王晓雁不再把科学种田囿于小块的试验田上,而是参与整个大田的播种和管理,为队里提供土壤成分、化肥使用、密植播种等各种数据,并到现场参与生产流程。

接触多了,彼此有了些了解。这天公社培训中午休息时,王晓雁拿出一张饼让我尝,说是张大娘给她烙的。她同老张家的两个姑娘很要好,平时经常睡在老张家,就像一家人一样。

我尝了一块,鸡蛋饼,不过里面还有些绿叶菜,有些苦,但却很香。

我问:“这是什么菜?”

她笑了:“野菜,柳蒿芽。”

张大娘是达斡尔族人。传说生活在嫩江流域的达斡尔族人在危难的时候无意中发现了柳蒿芽可以食用,并依靠它顺利度过困境。达斡尔语称柳蒿芽为“库木勒”,于是后来只要有达斡尔族人的家,就有吃“库木勒”的习惯。

达斡尔族吃柳蒿芽的花样很多:清炒、凉拌、蘸酱菜、摊鸡蛋、炖排骨、包饺子……

如今,一到这个季节,不光是达斡尔族,村里的满族、回族、汉族,家家都喜欢吃柳蒿芽,成了一种风俗。

怪不得这几天我看有不少家庭妇女在干活的休息时间里,在地头里忙来忙去的,原来是在采集柳蒿菜。

我对王晓雁说:“回去跟知青也说一下,上地里干活时,我们也采一些柳蒿芽来,让食堂做了给大家尝个新鲜。”

 

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