下午，公社来了个电话，告诉生产队：县里大庆招工组把王根生退回来了，估计是家庭政审没通过。
这对王根生是个打击，也给我出了个难题。
工作队提出：既然退回来了，就调他到大队机耕队去，把蔡景行换回来。
我没有表态，我得为他的今后好好想想。
王根生本来就想离开生产队，走得远远的，如果到大队机耕队去，他以后就失去了招工的机会。因为招工名额一般都是分到生产队，不会分到大队机耕队去的。
我想为王根生保留这样一份机会，既然退回来了，就留在生产队，留在队委会里。
我对工作队说：“可以征求一下他本人意见，我个人觉得他先留在队委会当民兵排工也挺好，以后还有机会走。”
果然，王根生表态哪儿也不去，就留在队里。
还有两天就是大年夜了。
知青点晚上包饺子，一直包到清晨四点才结束。
叫人捉摸不透的是：今年老乡来帮知青点包饺子的人太少了，只有六个人。
而且，按惯例，春节前贫协早早就会安排大年初一知青到老乡家吃饭的事，今年也迟迟不见动静。
小年夜的晚上，知青点召开班子开会，我提出一个话题：
明天大年夜怎么过？请哪些老乡来？
往年大年夜知青点宴会，总要请老乡中的几个队委和贫协委员。
有知青提出：“今年看来贫协不会安排初一知青到老乡家吃饭的事，我们也不要费心了，就请六个来帮包饺子的老乡吧。”
这引起了大家的不同意见。
我说：“即使贫协不安排，大年初一老乡也会自发地把要好的知青请到家里去。这样吧，这个生产队既然是知青当家，就要拿出当家的样子。春节宴会分两步安排：一、大年夜搞个小宴会，可以只请六个来知青点包饺子的老乡，不再请老乡中的队委和贫协，讲的是礼尚往来。二、年初二搞个大宴会，把凡是在年初一请知青去家里吃饭的老乡都请来，讲的也是礼尚往来。”
知青班子同意我的建议。
散会后，消息传开，其他知青听了也很高兴，云龙说：“以前去社员家过年挺不好意思的。现在谁家请我们，我们也请人家，这才像话！”
没想到，大年夜小宴会刚刚散了十分钟，听说贫协那头就开了会，安排初一请知青吃饭的事，并连夜紧急通知社员谁家请谁。
有知道内情的告诉我：贫协原来早就想开会讨论的，因李胜俊总是推说家里有事，开会的人凑不起来就耽误了。今天见知青这头大年夜只请了6个包饺子的社员，感到不太对劲，于是赶紧落实。
年初一一早，我得知被分到杜义田家去过年。
杜义田，以前在一打三反中被工作组撸了团支部书记的职务，之后与贫协一帮老农长期不和。刘承新把我分到他家去过年是什么意思呢？我不太清楚。
是让我去做团结工作？还是提醒我不要与他一样的结果？
不管了，我一大早先写了一幅对联，贴在杜义田的家门口：“红旗飘飘干劲高，征途万里奋今朝”，横批：“春来早”。
吃饭还早，我就先去给队里的老农拜年。
东北人过年很讲究，一进屋要一鞠躬，说声“新年好！”
一家家拜过来，家家都喜气洋洋，格外客气。
在保管员李胜俊家，他给我倒了一杯糖水。
我说：“一早拜年，听大家说昨夜大年三十挺稳当，一点风也没有，连狗也不叫，这是个好年头的预兆，是不是？”
李胜俊说：“是呀，今天初一，早晨也是风和日静，直到日上竿头，才起了点风，好年头呀！”
我问：“这说法有准吗？”
李胜俊答：“准！多少年的经验了。”
我说：“前些天查了一下康熙字典，古人说的‘人定胜天’和我们现在说的意思可不一样。古人说的‘人定’是指社会安定，强调‘人定’要胜过‘天时’，不是现在所说的人一定能战胜老天。”
李胜俊疑惑地看着我，呵呵地笑了两声。
我说：“所以说，年头好也罢，年头不好也罢，大家心齐了就好。”
他终于听懂了我的意思，慢慢地吐出一个字：“难。”
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